Context
Literatuur
Vertalingen

Johannes 2:1

Algemeen

Overzicht

• De bruiloft te Kana
• De tempelreiniging

Derde dag

• ‘Op de derde dag’ na Jezus’ vertrek uit Galilea (zie 1:44). Met de derde dag wordt de dinsdag bedoeld. Meestal wordt aangenomen dat bruiloften op de dinsdag voltrokken werden omdat in het scheppingsverhaal op de derde dag tweemaal het tov, ‘dat het goed was’, wordt gebruikt (Gen. 1:9-13) (HSV Mannenbijbel).

Aantekeningen

En op den derden dag was er een bruiloft te Kana in Galilea; en de moeder van Jezus was aldaar.

•  Derde dag = dinsdag; In Hebreeuws hebben de dagen geen namen (met uitzondering van de Sabbat), man gaf ze gewoon nummers. Met de “derde dag” wordt dan ook de dinsdag genoemd. In de meeste commentaren lezen we dat bruiloften bij voorkeur op dinsdag werden gehouden omdat in de scheppingsverhaal op de derde dag tweemaal ki tov (het is goed) wordt gebruikt (Gen 1:9-13).
  De vraag is of dit inderdaad een correcte uitleg is, want vroeger hadden de Joden de gewoonte om op de vierde dag te trouwen, daar de gerechtshoven op donderdag zitting houden en als de man een klacht heeft betreffende de maagdelijkheid zodoende direct ’s ochtends naar het gerechtshof kan gaan (Mishna Ketubot 1.1). In de Talmud lezen we dat de voorkeursdag de woensdag is, maar dat in tijden van gevaar de rabbi’s geen bezwaren hadden om op de dinsdag de huwelijksvoltrekking te sluiten (Bavli Ketubot 3b). Het gevaar verwijst naar de gewoonte van Romeinse officieren om Joodse bruiden te verkrachten (het “ius primae noctis”) en door een dag eerder te trouwen zou dit dan worden voorkomen. Als dit inderdaad zo is, dan is het logisch dat in de bovengenoemde passage wordt gesproken over de “derde dag” omdat dit afwijkend is van de gewoonte.
• Galilea, het noordelijke gedeelte van Israël en besloeg de gebieden van de stammen van Aser, Naftali, Zebulon en Issaschar. Ten tijde van Flavius Josephus had Galilea meer dan 200 steden en dorpen, en ongeveer drie miljoen inwoners. Het werd begrensd in het zuiden door Samaria, en omvatte het gehele noordelijke deel van Israël.
• Kana, Een dorpje in Galilea, wordt alleen in het Johannesevangelie genoemd (Joh. 2:1, 11; 4:46; 21:2).

Vertaalnotities

Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
    Zie hier over het gebruik van de interlineair.

En op den derden dag was er een bruiloft te Kana in Galilea; en de moeder van Jezus was aldaar.

• Komt niet voor in minuscule 32, ε 296 (C.R. Gregory, Textkritik des Neuen Testamentes, p. 136): Mat. 24:15-30, Luk. 22:35-Joh. 4:20.
• Lacune in minuscule 176, ε 301 (C.R. Gregory, Textkritik des Neuen Testamentes, p. 163): Mat. 1:1-10:13; Joh. 2:1-21:25;

Koop nu

Commentaar

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!